Esta tese discute as puxadas de rama realizadas pelo povo indígena Pataxó de Minas Gerais que totaliza uma população de 432 habitantes, distribuída em sete aldeias, a saber: no município de Carmésia, encontra-se a Reserva Indígena Fazenda Guarani, onde se situam as aldeias Sede, Imbiruçu e Retirinho; no município de Araçuaí, encontra-se a aldeia Cinta Vermelha-Jundiba; no município de Itapecerica, encontra-se a aldeia Muã Mimatxi; no município de Açucena, encontra-se a aldeia Jeru Tucunã; e, por fim, no município de Guanhães, encontra-se a recente aldeia do Seu Zuza. Em síntese, as puxadas de rama constituem-se por movimentos migratórios que se encontram implicados na relação com seres não humanos (encantados), com a natureza dos não índios e primordialmente com a construção da humanidade Pataxó. Nesse sentido, destacando seu caráter polissêmico, através do movimento das puxadas de rama buscou-se ampliar os sentidos da migração. Neste trabalho, a análise das puxadas de rama tem, como ponto de partida, os deslocamentos ocorridos entre os grupos de famílias Pataxó, no começo dos anos 1970, da sua terra natal, a aldeia Barra Velha (BA), considerada aldeia mãe, para outra terra: o antigo RIN, Reformatório Indígena Fazenda Guarani, em Carmésia (MG), e prossegue com as recentes migrações ocorridas entre as aldeias em Minas Gerais. Conquanto as puxadas de rama sejam bastante recorrentes na literatura que versa sobre os povos indígenas no Leste e no Nordeste, elas não têm recebido maiores investimentos de estudo. Em consideração a isso, através de experiência etnográfica entre as diferentes aldeias Pataxó, buscou-se descrever os complexos movimentos que elas oportunizam com o intuito de ampliar as reflexões que este fenômeno oportuniza. 

Palavras-chave: povos indígenas; Pataxó; puxadas de rama; encantados; experiência etnográfica.